“Gloire à ta divine résurrection, Seigneur Jésus, gloire à toi”         “Seigneur Jésus Christ notre Dieu, rends nous dignes du don du saint Esprit”      “Gloire à ta divine résurrection, Seigneur Jésus, gloire à toi”         “Seigneur Jésus Christ notre Dieu, rends nous dignes du don du saint Esprit”   

Homélie du dimanche de sainte Marie l’Égyptienne : Marc 10, 32-45 et Luc 7, 36-50

Christ Raphael

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La Vie de la vie – 

Grâce à Dieu, nous avançons vers Pâque, comme propulsés par une force intérieure. Bientôt, nous célébrerons la victoire de la vie sur la mort, non dans le registre biologique, mais sur le mode théologique. C’est comme Dieu et Verbe du Père que le Christ, Créateur de la vie des créatures et Donateur de la vie éternelle et non créée, passe et nous fait passer de la mort à la vie sans fin auprès du Père. Mais le retour printanier de la vie des créatures après le sommeil hivernal image magnifiquement le mystère insondable du Salut. En ce sens, la Création, par ses rythmes conformes à la Sagesse créatrice, est le grand symbole, le beau sacrement du plan divin.

Dépassés

Nous nous sentons bien petits devant ce mystère qui nous attire par la grâce de l’Esprit. Bien incompréhensible et souverain, le dessein du Père ! Et les évangiles que nous venons d’écouter sont plus grands que notre entendement : laissons-nous dépasser et illuminer par cette parole : « le Fils de l’Homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour la multitude. » Elle prolonge l’enseignement apostolique des quatre derniers dimanches sur le sacerdoce du Christ, « pontife » qui « accomplit son ministère » dans les cieux (Hébreux 1, 4, 6 et 9). Le « service » annoncé par le Christ, son ministère, le désigne comme celui « qui offre et qui est offert, qui reçoit et est distribué », suivant la parole liturgique.

Le Sacrifice

Ceci encore est bien au-delà de nos catégories mentales ! C’est le « mystère », non comme énigme mais comme profondeur incompréhensible, insondable, inaccessible et toutefois lumineuse et éblouissante de la Divinité… Le Christ, Fils de Dieu devenu librement homme parfait, non seulement révèle le Père mais se fait connaître lui-même. L’essentiel de son activité divine consiste à se présenter et à nous présenter avec lui et en lui en offrande d’amour au Père. Il nous tourne vers le Père et nous conduit vers lui, continuellement. Cette activité sacerdotale incessante est le fondement de tout ce que nous allons célébrer de lui pendant la Semaine sainte qui approche. Nous ne cesserons, sous une forme ou une autre, de glorifier son « ministère » sacerdotal, son indicible et inouï sacrifice.

La prière

Cette magnifique activité pontificale du Christ est à la base de toutes nos prières. Celles-ci sont adressées en permanence à celui « qui siège au Ciel avec le Père et qui est invisiblement présent avec nous » par la grâce de son Esprit très saint et très bon (divine Liturgie). C’est à lui que nous parlons dans la prière de notre cœur et dans la prière liturgique. C’est lui que nous invoquons et que nous glorifions, notamment en ce temps difficile pour l’humanité incapable de recevoir la paix qu’Il nous donne. Le Christ présente sans cesse nos personnes et nos prières au Père céleste, et envoie sans cesse le don de l’Esprit sur nous et sur le monde. Au-delà des mots est le sacerdoce du Christ ! Il n’est accessible qu’à notre émerveillement, dans la glorification qu’avec amour nous lui apportons : Gloire à toi, Seigneur Jésus, gloire à toi !

Je retiens : le Christ est le grand-prêtre invisiblement présent

(a.p. Marc-Antoine – 27/03/2026)
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