L’identité –
Le premier dimanche de Carême, nous avons entendu, notamment à l’intention des catéchumènes, l’affirmation de l’identité de Jésus Christ : Il est « Celui dont ont écrit Moïse, dans la Loi, ainsi que les prophètes » ; Il est « le Fils de Dieu…, le Roi d’Israël ! » En ce deuxième dimanche, la glorification du Seigneur Jésus se poursuit. Il resplendit comme l’icône de la paternité divine par la compassion qu’Il manifeste au paralytique et par la puissance du pardon : « Qui, en effet, a le pouvoir de remettre les péchés, si ce n’est Dieu ? », attestent les Pharisiens. Jésus se révèle pour Qui Il est : le Fils de Dieu.
Le Seigneur
Le temps du Carême est pour ceux qui se préparent au saint baptême à Pâques un temps pour assimiler l’enseignement de l’Église, principalement l’affirmation de la Seigneurie de Jésus. Le jeûne corporel et spirituel favorise l’écoute et l’intelligence de la Parole. La confession de la foi en Jésus Seigneur, cette théologie chrétienne fondamentale, exprimée ici dans le saint Évangile, sera reprise et soutenue par les grands Conciles œcuméniques, à commencer par celui de Nicée. Et, pour les baptisés, ce temps est celui de la remise à niveau de notre foi, souvent banalisée par nos bonnes habitudes religieuses. Redisons avec ferveur : Seigneur Jésus Christ, Fils de Dieu, fais-nous miséricorde !
Le Pasteur
Dans les deux évangiles que nous entendons en ce jour, Jésus est également glorifié comme le Pasteur et le Pontife suprême. Le sacerdoce des baptisés, la prêtrise et l’épiscopat de nos ministres, ont leur fondement dans le sacerdoce suprême et unique du Dieu Homme. Le Fils de Dieu reçoit également le nom de Fils de l’Homme. Il est Dieu parfait et Homme parfait. Et son humanité sainte se manifeste principalement de façon pastorale. Il est l’Homme parfait en qui tout homme trouve son humanité. Il est le Pontifie parfait qui se soucie de chaque personne humaine, comme le Berger des brebis.
Le Ressuscité
Jésus n’a pas craint de se présenter pour qui Il est. Il enseigne lui-même la théologie de son Église. Qu’avons-nous entendu ? – « Je suis la Porte » du Royaume ; « Je suis le Bon Pasteur et Je connais le Père ». Pourquoi cette affirmation est-elle si importante ? – Elle réactualise notre foi fondamentale. Elle nous donne également l’intelligence de tout l’itinéraire de notre Maître vers sa propre Pâque. Le Fils de Dieu et le Fils de l’Homme, Seigneur du ciel et de la terre avec le Père et l’Esprit ; le Pasteur qui « donne sa vie » pour ses brebis spirituelles, choisit le renoncement total à toute gloire, à tout honneur et à tout pouvoir. Roi qu’Israël reconnut par la bouche des enfants, Roi de gloire, dont le sang purificateur coule depuis la Croix sur son peuple et sur tout peuple de la terre, Il accorde par sa résurrection, à tous, la Vie sans fin.
