La mi-Pentecôte –
La période liturgique du Pentecostaire, qui unit Pâque à la Pentecôte, est fondamentale pour la vie des chrétiens. Et le mercredi de la mi-Pentecôte comporte des messages que tous n’ont peut-être pas le bonheur de connaître. Ces paroles stimulent notre préparation personnelle à jouir des dons de l’Esprit. En voici les meilleurs exemples.
Strophes du lucernaire aux vêpres du mardi
Le sacrifice sanglant de la Croix ouvre au don de l’Esprit : « L’Église voit que la mort sanglante du Christ est effacée par le saint Esprit, et elle se prépare à célébrer la joyeuse mi-temps des deux fêtes sacrées ». La Pâque a son fruit dans la Pentecôte : « Voici venir la riche effusion de l’Esprit divin sur tout être vivant… car après sa mort, sa mise au tombeau, sa résurrection, sans mensonge le Christ a promis aux disciples la venue du Paraclet. » Et notre prière est celle-ci : « Envoie sur nous la grâce du salut !»
La promesse du Messie
Le Christ et Verbe du Père est la source seconde de l’Esprit ; et, à son tour, le disciple deviendra une source de vie pour autrui : « Celui qui a soif, qu’il vienne à moi et boive l’eau de la vie et jamais plus il n’aura soif ; s’il croit en moi, des fleuves d’eau vive jailliront de son sein, et il possèdera la lumière et la vie » (apostiches des vêpres). « Courez vers la source intarissable où l’on puise la vie ! » (ode 6 des matines, ton 8). Les chrétiens se reconnaissent à leur luminosité, à leur vitalité, à leur générosité, leur créativité et amour créateur. Et notre prière est encore celle-ci : « Source de vie, ô Christ notre Dieu, gloire à toi ! » (tropaire, ton 8).
L’œuvre du Verbe
Le Christ est celui qui donne l’Esprit du Père : « Tu es venu de Dieu, Seigneur ; Tu es pour nous sagesse, sainteté et rédemption, de la terre nous transporte jusqu’en haut, vers le ciel, et Tu nous fais don de l’Esprit divin » (ode 1 aux matines). Et encore : « Dieu qui possèdes le pouvoir sur tout l’univers, Tu as fait éclater l’empire de la mort, ô Christ, et Tu annonças l’envoi du saint Esprit qui est issu du Père souverain » (ode 4, ton 4).
L’œuvre du disciple
Ce que promet le Christ : « Que vienne à moi et qu’il boive, celui qui a soif, car s’il boit de ce flot divin il fera jaillir de son sein les fleuves de mon enseignement ; avec moi sera glorifié celui qui me reconnaîtra comme l’envoyé du Père divin » (cathisme, ton 8). « Du Christ nous avons appris un nouveau mode de vie : de tout cœur empressons-nous de l’observer jusqu’à la fin pour jouir de la venue du saint Esprit ! » (ode 9 des matines, ton 4).
La religion de l’Esprit
Par ces exemples, nous voyons que l’Église est la religion de l’Esprit, une religion mystique, à la joie souveraine, que n’égale aucun rationalisme, aucune philosophie, aucune science, aucune psychologie, aucun moralisme, aucun ritualisme. Le Christ Dieu se donne lui-même, donne sa vie pour les hommes, et la vie qu’Il donne, c’est la vie dans l’Esprit du Père, et la connaissance du Père par ce même Esprit. Renouvelons, en ce temps de Pentecôte, notre conception du christianisme pour en témoigner autour de nous !
Je retiens : l’Église est la religion de l’Esprit
(a.p. Marc-Antoine – 09/05/2026)
