Harcèlement –
Le Seigneur permet que nous soyons harcelés par les pensées pour que nous apprenions à prier avec foi et amour. Le prophète David pose la question : « Pourquoi mes ennemis se sont-ils multipliés ? Qu’ils sont nombreux ceux qui cherchent à me nuire ! » Les pensées qui nous harcèlent à l’heure de la prière sont suggérées souvent par nos préoccupations. Il en est d’autres qui viennent du monde qui nous entoure et des passions qui l’animent. D’autres encore sont suggérées par l’Adversaire, l’Ennemi du genre humain et du Créateur. Nous pouvons y faire obstacle et les empêcher de pénétrer dans notre esprit. Nous pouvons nous épuiser dans cette lutte.
Thérapeutique
Mais il est une meilleure méthode. Si nous remplaçons chaque pensée par une prière nous progressons rapidement. Chaque prière est une riposte. Nous remplaçons la pensée adverse par une prière correspondante. C’est une thérapeutique : le remède est l’opposé du mal. Les moines disent leurs pensées à leur ancien et reçoivent de lui la prière qui leur faut – prière de louange ou de supplication. Quand nous remplaçons chaque pensée dont nous ne voulons pas par la pensée opposée présentée sous forme de prière nous arrivons bientôt à une prière continuelle !
Prière pure
En fait, la prière est renoncement à l’agitation que provoque en nous la pensée réflexive. Elle choisit la pensée intuitive et la concentre sur les mots de la prière, particulièrement sur les noms propres, celui de la Divinité, notamment le Nom de Jésus, celui des saints, si nous nous adressons à la Mère de Dieu ou à un autre des amis de Dieu, et sur le nom des personnes humaines pour lesquelles nous prions. En réponse au choix que fait notre liberté, l’Esprit saint vient comme une couronne pour unir notre pensée et notre cœur sincère. Dans la prière, appelée ici prière pure – libre de toute réflexion et de toute représentation – la grâce divine se manifeste comme tranquillité, douceur et paix. Nos ennemis – ces pensées qui nous persécutaient – ont perdu la guerre. Le Royaume de Dieu est instauré en nous : « Le Seigneur règne, revêtu de majesté », de la majesté de l’amour pour Dieu et pour le prochain.
Autrui
Avons-nous beaucoup de noms de personnes humaines pour lesquelles nous voulons prier ? Sachons que c’est le Seigneur qui les confie à notre amour – ou plutôt à son amour qui habite notre cœur. Nous voulons n’omettre personne. Pensons-nous être débordés par le nombre ? Nous pouvons prier trois fois pour chacun. Pour une urgence nous pouvons prier 100 fois pour une seule personne, ou même toute une journée ou la nuit entière! Toujours est-il que, par la prière pour autrui, qu’elle soit louange ou intercession, il nous sera donné une prière continuelle parce que les heures de veille sont limitées et nous arriverons à la nuit en priant ! Quelquefois, le Seigneur voudra que la prière se continue pendant notre sommeil, surtout si notre souci d’autrui est grand.
Repentir
Il est bon de savoir qu’il y a des saints qui ne prient que pour la purification de leurs propres péchés: ils ne disent que la prière de repentir. Les accuse-t-on d’égoïsme ou d’indifférence aux souffrances et aux joies d’autrui ? Ils répondent que ce qu’ils peuvent faire de mieux pour les autres et pour le monde entier consiste à se repentir de ses propres fautes. Il y aura peut-être ainsi, comme le suggère le psaume 104, un pécheur de moins sur la terre ! Mais surtout, les péchés des autres sont les miens et je peux en faire pénitence pour soulager autrui.
Ce que Dieu veut
Ce qui est important, c’est de trouver ce que le Seigneur veut pour nous comme manière de prier, comme le suggère le psaume 142 : « Apprends-moi à faire ta volonté… je veux élever mon âme vers toi ! ». Trouvons un ancien expérimenté, il y en a dans notre Eglise, et suivons ses conseils adaptés à notre chemin personnel.
