La gloire –
Le Christ est ressuscité ! Et, dans quelques jours, nous célébrerons sa glorieuse Ascension. Son Exaltation plus exactement à la droite du Père se fait par la traversée des hiérarchies angéliques. Le Christ ne se retire pas : Il entre dans son invisibilité. Quand Il franchit les degrés des Incorporels, Il traverse les diverses couches d’invisibilité, encore relativement corporelles, en tout cas créées ; et Il siège dans l’invisibilité absolue et incréée, celle de la Divinité atemporelle. Ce que voient alors les anges et les saints, c’est sa gloire.
Les sens
L’évangile de ce jour prépare ce mystère ineffable. L’Aveugle-né trouve la vue corporelle et il voit physiquement parlant le Christ qui s’adresse à lui. Ce miracle incroyable atteste la divinité du Seigneur Jésus qui refait les gestes du modelage initial au Paradis et se révèle ainsi pour qui Il est : celui qui avec le Père et l’Esprit façonna l’homme. Simultanément, cet évangile est proclamé dans le temps de la Résurrection, passage de la cécité du royaume des morts à la vue sensible de ce monde, attesté par les myrrhophores et les apôtres, notamment Thomas. La résurrection corporelle valorise la perception sensorielle : notre Dieu veut être vu, touché, entendu et goûté.
La vision de Dieu
Mais ce miracle est rapporté en ouverture de l’Ascension. Ceci nous inspire de l’interpréter également comme l’accès à la vision supérieure. L’Aveugle-né est ainsi le type de l’homme nouveau qui, par la puissance de l’Esprit saint que donne le Fils, accède à la vision de Dieu. L’Ascension n’a pas pour réalité de rendre aveugles ceux qui de naissance voient ! Elle n’a pas pour but d’occulter Dieu aux regards des hommes. Dieu ne se cache pas ! Il resplendit de la lumière de sa gloire.
La Lumière
L’Aveugle-né est ainsi un personnage prophétique. « En lui se manifestent les œuvres de Dieu », dit Jésus, qui ajoute : « Je suis la lumière du monde ». L’Aveugle voyant est la figure ou le type de ceux qui connaîtront la vision bienheureuse de la lumière incréée. Par son Ascension, le Seigneur nous entraîne dans le registre stupéfiant de la perception angélique. Nous aussi, nous pouvons nous laver et nous purifier afin de voir Jésus glorifié. « Heureux les cœurs purs : ils verront Dieu ! » (Mt 5, 8), comme le prouve l’exemple de saint Etienne (Ac 7, 35-36).
Le don de l’Esprit
La vision de Dieu, corporelle ou non, est l’enjeu annoncé pendant tout le carême de Pâques, au matin de la Résurrection par la luminosité angélique, et par les apparitions du Ressuscité au cours des quarante jours : l’Ascension, en ce sens, est l’aboutissement de l’initiation où le Christ a conduit ses disciples. Et la Descente de l’Esprit fait percevoir à ceux qui croient le Lieu suprême où siège dans la gloire du Père le Fils unique et Verbe de Dieu.
