Urgence –
Cette question, souvent posée par les enfants, concerne toute personne. Le fait même de la poser indique une grande ouverture du cœur ; elle témoigne également d’une certaine inquiétude : si Dieu ne nous parle pas, comment connaître sa pensée et sa volonté ? Et tant que nous pouvons croire que Dieu ne nous parle pas, nous sommes enfermés dans nos propres pensées, et dans une grande solitude : personne en effet, même la Mère de Dieu et les saints dans lesquels nous avons la plus grande confiance, ne peut remplacer Dieu et parler à sa place.
La Parole parle
La question peut se poser autrement. En effet, d’après le témoignage des saints et des justes connus par la Bible et par l’histoire de l’Eglise, Dieu parle continuellement. C’est même un de ses caractères dominants : Dieu parle ; Dieu est Parole ; Il est appelé Verbe, Logos. Nous connaissons tous les passages bibliques qui en témoignent, que ce soit la création du monde par la parole de Dieu, que ce soit la parole adressée par le Seigneur à ses serviteurs depuis le Paradis jusqu’à la Mère de Dieu elle-même. Et, réalité extraordinaire, Dieu s’est fait chair et s’est fait homme de sorte à pouvoir s’adresser directement à la personne humaine, ce que nous voyons par quantité d’exemples. Depuis lors, tous les saints ont entendu le Verbe leur parler par le saint Esprit.
Entendre
La question est donc peut-être plutôt : que faire pour entendre quand le Seigneur nous parle ? Il nous parle par sa propre parole, identifiée aux écrits bibliques et évangéliques. Il nous parle par l’intermédiaire de personnes qui véhiculent, sachant ou ne le sachant pas, ses messages, qui témoignent de sa volonté. Ces personnes assument de la sorte une fonction angélique. C’est ainsi, en effet, que, d’une troisième façon, le Seigneur nous parle : Il parle à notre cœur, cette sorte de « chambre d’écoute ». Et, s’exprimant dans ce lieu profond de la conscience humaine, Il parle par le ministère de ses anges, ces « messagers » que l’on voit si souvent dans la Bible. Il parle aux enfants ; Il parle aux cœurs purs. Mais, très fréquemment – trop fréquemment – la parole de Dieu n’est ni entendue ni écoutée.
Désobéissance
La surdité à la parole de Dieu est le signe du péché. Ce n’est pas l’état naturel que l’on a connu au Paradis dans la familiarité du Créateur. En s’éloignant de Dieu, volontairement ou non, la personne humaine se déconnecte en quelque sorte de son interlocuteur divin naturel, ou bien entend mais ne comprend plus la langue que celui-ci lui parle, ou bien n’entend plus du tout, ou encore fait « la sourde oreille ». On appelle désobéissance, dans la tradition biblique et ecclésiale, le fait de ne pas écouter Dieu. Et, à force de ne pas l’écouter, de lui désobéir, on n’entend plus rien du tout. Ce qui explique l’incapacité fréquente des hommes, notamment les responsables politiques ou religieux, à faire des choix cohérents avec la volonté de Dieu. Celui qui n’écoute pas va et conduit les autres à la catastrophe.
Ecouter
Que faire, donc, pour trouver ou retrouver l’audition naturelle à la parole divine ? Comment entendre Dieu quand Il nous parle ? La tradition biblique répond à cette question par une injonction continuelle : « ECOUTE ! » Nous pouvons donc apprendre à écouter. Pensons à l’enfant Samuel : « Parle, Seigneur ! Ton serviteur écoute ! » (1 Sa 3, 9) Nous apprenons à écouter par la lecture personnelle, à mi ou haute voix, de la Parole, notamment des psaumes. La liturgie chrétienne est conçue spécialement pour l’apprentissage de l’écoute et de l’assimilation de la Parole. Nous pouvons nous installer dans un endroit tranquille, dans la Création, dans un désert, ou dans notre chambre : « dans le secret » (Mt 6, 6), nous nous exerçons à écouter ce que le Seigneur nous dit dans notre « parloir intérieur ». La tradition de la Philocalie témoigne de cela : l’ « hésychaste » prononce la Nom divin et il écoute à l’intérieur de lui-même ce que lui dit le Seigneur, le Verbe, par l’Esprit saint. C’est par l’Esprit que la Parole se communique.
