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Foi et tradition orthodoxe

Orthodoxe : Se former pour répondre aux questions concernant notre foi.

Homélie de saint Jean de Shanghai et San Francisco : “La Vie après la Mort”

Infini et sans consolation aurait été notre chagrin pour nos proches décédés, si le Seigneur ne nous avait donné la vie éternelle. Notre vie n’aurait aucun sens si elle se terminait avec […]

Cinquième dimanche après la Pentecôte : Matthieu 8, 28-34 ; 9, 1

Les théophanies – Nous avons entendu aujourd’hui l’épisode évangélique de l’exorcisme du possédé de Gadara au chapitre 8 de Saint-Matthieu. Ce chapitre comporte plusieurs manifestations de la puissance divine du Sauveur Jésus : […]

875 – Ordo du 19/07/20

875 – Ordo du 19 juillet 2020

La Vie après la vie

Le Christ est ressuscité mais nous mourons. Comment concilier ces deux faits ? Toutes sortes d’opinions circulent. Pour nous, disciples de Jésus Christ, cela relève de la foi en Dieu suivant la vision […]

Questions d'actualité

Répondre aux questions du XXIème siècle selon l'esprit des Pères de l'Église.

Saint Sophrone le Nouveau, fêté le 10 juillet

Unité trinitaire de l’Eglise – « Existence à l’image de la sainte Trinité, l’Eglise présente également dans son être le caractère antinomique de l’identité et de la diversité simultanées. A l’instar de […]

Les grandes vacances !

Abonnés absents ? – Un bon nombre de nos concitoyens va bientôt partir pour la grande migration annuelle, la grande parenthèse, rupture provisoire dans le quotidien. Les vacances ne sont pas seulement le […]

Conférences de Père Marc-Antoine Costa de Beauregard: “La Vie après la vie” et “Louange et repentir”

Père Iosif Bena a la gentillesse de mettre sur la chaîne Youtube de la paroisse de Palaiseau les deux conférences de la semaine passée. « La vie après la vie » […]

Apostolia n° 147 – juin 2020

Sommaire : En la lumineuse fête de la Pentecôte Le disciple n’est pas au-dessus du Maître… Apprendre l’Evangile par coeur Saint Luc de Crimée Le sacrement de l’obéissance Mémoire de notre vénérable […]

Les réponses ne constituent pas une prise de position officielle de l’Église orthodoxe.